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斫陳弦新 古琴悠揚

   2023-10-21 轉(zhuǎn)載網(wǎng)絡2340
核心提示:他們切磋、研究、制作的就是中國最古老的彈弦樂器之一——古琴。為了讓古琴能配上好的琴弦,謝建東組織眾多學者、琴家和相關技術(shù)人員共同研發(fā)出“龍人冰弦”。古琴美在形制,美在音色,更美在其意境,一弦一音都承載著文化的精神與內(nèi)涵。

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謝建東修復的明代老琴

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槽腹制作

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長泰古琴代表中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)參加意大利米蘭世博會。

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長泰龍人古琴文化村

本專欄圖片均由 漳州市長泰區(qū)融媒體中心 提供

在漳州天柱山腳下的村子里,住著一群“新農(nóng)民”,他們中有藝術(shù)家、文化學者,也有企業(yè)家古代彈古琴的名人,這個村子就是漳州市長泰龍人古琴文化村。這群“新農(nóng)民”斫琴會友,傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他們切磋、研究、制作的就是中國最古老的彈弦樂器之一——古琴。

千年古邑 琴聲不絕

古琴又稱瑤琴、七弦琴。據(jù)史料記載,古琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時期,距今已有三千多年的歷史。古琴位列“琴棋書畫”四藝之首,是我國傳統(tǒng)音樂文化中的瑰寶,自古被認為是“貫眾樂之長,統(tǒng)大雅之尊”,“圣人治世之音,君子養(yǎng)修之物”。君子之座,必左琴而右書。孔子、蔡邕、嵇康、歐陽修、蘇軾和福建的蘇頌、朱熹、李贄、黃道周等先賢都善琴通樂。

漳州自古琴風興盛,不僅在古民居、宮廟、宗祠的壁畫、欄桿、石墻上常見古琴形象,而且古琴還與很多歷史文化名人有著千絲萬縷的聯(lián)系。北宋宣和年間,漳州林虛極以琴科高中,并“引御奏琴稱賞”。朱熹任漳州知州期間更是將琴學視為教導民眾的重要手段,使得漳州“家弦戶誦之聲不絕于耳”,并著有琴學理論著作《琴律說》。“閩海才子”黃道周和在漳州屯兵十六載的鄭成功都是操琴高手。

千年古邑長泰縣(2021年4月撤縣設區(qū)),自古極重琴藝教化。據(jù)《長泰縣志》記載,宋代時,邑令黃孟永視事長泰初年,于縣治之東偏,整飭房館數(shù)間,請匾“琴堂”,并撰《琴堂記》云:“琴之為物,體備陰陽之和,音函宮祉之淳。昔之人鼓一再行,民風世俗不掩辰而變”,闡釋了古琴對于民風世治的影響。縣志中還記載了琴室留存、琴器介紹、典禮樂譜等等,無不體現(xiàn)古琴文化在長泰的影響與發(fā)展。

進入近現(xiàn)代,古琴傳播日漸式微,竟成為一種瀕危的文化。2003年,古琴被聯(lián)合國教科文組織列入世界第二批人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。2006年,被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

近年來,各級黨委政府加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護,古琴及斫琴技藝漸漸復蘇繁榮起來。

琴藝相生 斫陳弦新

藝因琴而生,琴因藝而傳。古琴文化藝術(shù)的興盛,離不開斫琴工藝傳承。

從古至今,大量琴書著錄中都有著對斫琴技藝的記載,不僅翔實記錄了材質(zhì)的炮制方法、施材配料、秘旨配方等,對琴體布局、比例等方面都有規(guī)范的設計要求。據(jù)統(tǒng)計,古代流傳下來的古琴形制樣式有51種之多,斫制流程包括12個環(huán)節(jié)100多個步驟,每一道工序都要靠手工制作完成,并根據(jù)實際情況進行調(diào)整。斫琴之復雜可見一斑。

比如,斫琴首重選材。桐木和杉木的木質(zhì)松透利于聲音的共振,都是首選的制琴木材。東漢蔡邕聽見火堆中桐木燒裂之聲,覺得正在燃燒的是塊造琴的好料,從火中搶下木料,制成名琴“焦尾琴”的故事,便是古琴重材的例證。

但是,過去所制古琴仍常有琴體變形、開裂等意外情況發(fā)生。即便到了當代,在南北方不同氣候的環(huán)境下古代彈古琴的名人,古琴依舊會出現(xiàn)變形開裂的問題。

得益于早年從事木材研究工作,在繼承古法工藝制作古琴的同時,福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目古琴制作技藝(長泰)代表性傳承人謝建東,將木材改性技術(shù)應用到古琴制作上,花費四年的時間,改良琴材的品質(zhì),提高尺寸穩(wěn)定性、生物耐腐性和耐氣候性。

槽腹制作,是制作古琴的核心工序,很大程度上決定一床琴的音色質(zhì)量,這也是最為考驗斫琴師的經(jīng)驗與技術(shù)。“槽腹沒有絕對標準,需要根據(jù)不同的面板材料,設計相應的結(jié)構(gòu),之后再配以合適的底板,這樣才能確保琴聲純正。”謝建東說。

好的古琴之所以能夠保存上千年,除了選材,髹漆也是關鍵。謝建東說,古琴使用的是天然生漆,耐腐、耐磨、隔水、絕緣,對人體無毒無害。古琴底胎的制作,需要十幾道的工序,“我們在古琴木胎完成后,將琴體涂上由生漆與鹿角霜調(diào)和而成的灰胎,進行由粗到細、反復多道的髹涂,整個工藝下來要耗費近兩年的時間”。

上弦是制作工藝的最后一步。《長泰縣志》載,琴弦“只用白色柘絲為上,原蠶次之”。但用絲做琴弦,其音古樸,卻容易受環(huán)境影響而跑音,不耐用。

近現(xiàn)代以來,逐步用鋼絲弦替代傳統(tǒng)絲弦古代彈古琴的名人,更耐用,但其余韻膩長且?guī)в薪饘俾暎チ斯艠沩嵨丁?/p>

為了讓古琴能配上好的琴弦,謝建東組織眾多學者、琴家和相關技術(shù)人員共同研發(fā)出“龍人冰弦”。“龍人冰弦”以高強度合成纖維絲、真絲及尼龍絲制作而成,不僅彌補了絲弦、鋼弦的不足,而且具備絲弦的古樸音色。這一創(chuàng)新,獲得國家發(fā)明專利,受到業(yè)內(nèi)盛贊。

2017年,古琴制作技藝(長泰)被列入福建省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。

時代新貌 推陳出新

今年“文化和自然遺產(chǎn)日”前后,來自漳州一中、三中、高新職業(yè)技術(shù)學校和廣州九十七中等學校的師生,在龍人古琴文化村開展各種蒙學、研學、教學活動。組織這樣的活動,謝建東已經(jīng)堅持了十年。

“福建古琴有著深厚的文化歷史,在不同的歷史時期各領風騷。如何讓古琴在當下得到更好的傳承發(fā)展,這是我們孜孜以求的方向。”本著“為古琴安個家”的夢想,2010年,謝建東在長泰國家森林公園天柱山腳下建起了龍人古琴文化村,一群志同道合的琴人在這里開始了斫琴技藝傳承創(chuàng)新和古琴文化傳播的新探索。

而長泰區(qū)也從古琴制作、琴學研究、高校合作、非遺傳承、藝術(shù)傳播、海內(nèi)外文化交流等方面,開展古琴文化的傳承與弘揚工作,支持龍人古琴文化村打造全國古琴文化交流基地。

2015年,長泰古琴代表中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)參加意大利米蘭世博會;2022年,謝建東的三床古琴作品被中國工藝美術(shù)館、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館收藏;同年,漳州市龍人藝文職業(yè)技術(shù)學校獲準成立,古琴文化傳承進入了職業(yè)教育。

以琴為介,逍遙游心。古琴美在形制,美在音色,更美在其意境,一弦一音都承載著文化的精神與內(nèi)涵。“越來越多的人因此認識古琴文化,并開始學習古琴。”謝建東說,“國家對傳統(tǒng)文化越來越重視,讓我們更有信心把古琴文化一代代傳承下去。”

 
標簽: 古琴 民族樂器
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